توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ان ذکر الخیر کنتم اوله و اصله و فرعه و معدنه و ماواه و منتهاه دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ان ذکر الخیر کنتم اوله و اصله و فرعه و معدنه و ماواه و منتهاه،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ان ذکر الخیر کنتم اوله و اصله و فرعه و معدنه و ماواه و منتهاه :

انْ ذُکِرَ الخَیْرُ کُنْتُمْ اوّلهُ (زیارت جامعه کبیره)

منبع: انْ ذُکِرَ الخَیْرُ کُنْتُمْ اوّلهُ (زیارت جامعه کبیره)

انْ ذُکِرَ الخَیْرُ کُنْتُمْ اوّلَهُ وَ اصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَاواهُ وَ مُنْتَهاهُ.

اگر از خیر یاد کرده شود، شما نخستین و ریشه و شاخه و معدن و جایگاه و نهایتش هستید.

فراز انْ ذُکِرَ الخَیْرُ کُنْتُمْ اوّلهُ در زیارت جامعه کبیره، اهل بیت (علیهم‌السّلام) را، اصل، فرع، اول و آخر نیکی، معرفی می‌کند.

فهرست مندرجات

۱ – واژه‌شناسی
۲ – شرح فراز
۳ – اهل‌بیت سرچشمه خوبی‌ها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – واژه‌شناسی

مَاوی: منزل، پناهگاه، اقامتگاه، جایگاه. «الماوی: المنزل، کلّ مکان یاوی الیه شیء لیلاً او نهارا».

[۱] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۱۴، ص۵۲.

مُنْتَهی: پایان، نهایت، آخرین حد. «انتهی الشیء: بلغ نهایته».

[۲] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۱۵، ص۳۴۴.

۲ – شرح فراز

جملات پایانی این بخش از «زیارت جامعه»، در واقع، جمع‌بندی جاذبه‌های علمی، اخلاقی و عملی امامان (علیهم‌السّلام) است که بدین‌سان، بیان شده است: «اگر نیکی، یاد شود، شما آغاز آن، ریشه آن، شاخه آن، معدن آن، جایگاه آن و پایان آن هستید» توضیح مطلب، این‌که همه نیکی‌ها، در سه بخش علم و اعتقاد، اخلاق، و عمل، خلاصه می‌شوند.
عقاید نیک، مجموعه باورهای استواری است که بر مبنای علم و معرفتِ یقینی باشد و گذر زمان، بر آن تاثیر نکند و همچنان به‌عنوان زیربنای اعتقادی انسان، در هنگام هجومِ شبهه‌ها، ایستادگی کند.
برای نمونه، توحید، برترین اعتقادِ نیکی است که بر اساس آن، انسان، خدا را در ذات، صفات و اَفعال، یگانه بداند و او را در همه امور، مؤثّر ببیند. اخلاقِ نیکو، مجموعه سفارش‌هایی است که با فطرتِ آدمی، کاملاً تناسب دارد و برای رسیدن به اهداف والای انسانی مددکار خوبی است.
کردار نیک نیز رفتارهای شایسته‌ای است که بر پایه اخلاق و عقاید نیکو بنا شده است. در فرهنگ روایی ما، نیکوکار، کسی است که در عقاید و اخلاق و کردار، نیکو باشد. کسی که اخلاق و رفتارش پسندیده باشد، امّا اعتقادات او نادرست است، در پیشگاه الهی پذیرفته نیست:

(اِنَّمَا یَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ)

[۳] مائده/سوره۵، آیه۲۷.

«جز این نیست که خدا، از خویشتنداران می‌پذیرد». پیشوای معصوم، در تمامِ نیکی‌ها، سرآمد