توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل استیجاری دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل استیجاری،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل استیجاری :

نماز پاورپوینت کامل استیجاری

منبع: نماز پاورپوینت کامل استیجاری

نماز پاورپوینت کامل استیجاری، نماز واجبی است که فرد به نیابت از یک میّت و در ازای اجرت می‌خواند و هدف آن فراغ ذمه فرد درگذشته است. این عمل بنابر نظر مشهور فقها مشروع و صحیح است.
در نیت این نماز، قصد نیابت از میّت یا قصد انجام وظیفه‌ی بر عهده او شرط است؛ اگرچه اخذ اجرت داعی عمل باشد، منافاتی با قصد قربت ندارد.
از شرایط اجیر، عارف بودن به احکام نماز است، اما عدالت شرط نیست. همچنین در نماز پاورپوینت کامل استیجاری، تعیین میّت (حتی به اجمال) ضروری است.
اگر اجیر قبل از اتمام عمل بمیرد و مباشرت در قرارداد شرط شده باشد، اجاره نسبت به باقیمانده باطل می‌شود. در نهایت، اجیر باید مطابق تقلید یا اجتهاد خود به احکام نماز عمل کند و این نماز را می‌توان به فرادا یا جماعت خواند.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف نماز پاورپوینت کامل استیجاری
۲ – مشروعیت نماز پاورپوینت کامل استیجاری
۳ – نیت نماز پاورپوینت کامل استیجاری
۴ – مرگ اجیر
۵ – شرایط اجیر
۶ – اجیر کردن معذور
۷ – ناتوانی بعد از اجیر شدن
۸ – اجیر شدن مرد و زن
۹ – ترتیب در قضا
۱۰ – سایر احکام
۱۱ – پانویس
۱۲ – منبع

۱ – تعریف نماز پاورپوینت کامل استیجاری

نماز پاورپوینت کامل استیجاری: نماز واجب به سبب اجاره است. نمازی که انسان برای گزاردن آن اجیر می‌گردد، نماز پاورپوینت کامل استیجاری نامیده می‌شود. از آن در باب صلات سخن گفته‌اند.

۲ – مشروعیت نماز پاورپوینت کامل استیجاری

بنابر قول مشهور، بویژه متاخران، همان‌گونه که به‌جا آوردن نماز و دیگر عبادات فوت شده از میّت به صورت تبرّعی مشروع و صحیح است، گرفتن اجیر برای گزاردن آن در ازای عوض نیز مشروع می‌باشد و موجب فراغ ذمّه میّت می‌شود.

[۱] شهید اول، محمد بن مکی، ذکری الشیعه، ج۲، ص۷۷ – ۷۸.

[۲] محقق کرکی، علی بن حسین، جامع المقاصد، ج۷، ص۱۵۲.

[۳] شهید ثانی، زین‌الدین بن علی، مسالک الافهام، ج۲، ص۶۴.

[۴] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۸۸، ص۳۱۸ – ۳۲۰.

[۵] بحرانی، یوسف بن احمد، الحدائق الناضره، ج۱۱، ص۴۴ – ۵۰.

[۶] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۱۷، ص۴۴-۴۵.

[۷] انصاری، مرتضی، رسائل فقهیه، ص۲۴۱ – ۲۴۲.

[۸] رشتی، حبیب‌الله، کتاب القضاء، ج۱، ص۸۱.

برخی در صحت اجاره بر نماز اشکال کرده‌اند.

[۹] سبزواری، محمدباقر، ذخیره المعاد، ص۳۸۷.

[۱۰] فیض کاشانی، محسن، مفاتیح الشرائع، ج۳، ص۱۲.

در نماز پاورپوینت کامل استیجاری، منوب عنه باید مرده باشد؛ از این رو، نماز پاورپوینت کامل استیجاری از طرف انسان زنده مشروع نیست.

[۱۱] کاشف الغطاء، جعفر، کشف الغطاء، ج۳، ص۵۲۲.

[۱۲] یزدی طباطبایی، سید محمدکاظم، العروه الوثقی، ج۳، ص۷۶.

۳ – نیت نماز پاورپوینت کامل استیجاری

در فراغ ذمّه میّت، صرف به‌جا آوردن عمل و اهدای ثواب آن به او کافی نیست؛ بلکه عمل باید با به نیت نیابت از میّت و قرار دادن خود به جای او انجام گیرد یا آنکه قصد عامل این باشد که آنچه بر ذمه میّت است، انجام دهد که در این صورت، نایب خود را در جای منوب عنه قرار نمی‌دهد؛ بلکه عملش را به منزله عمل او و بدل آن قرار می‌دهد.

[۱۳] یزدی طباطبایی، سید محمدکاظم، العروه الوثقی، ج۳، ص۷۶.

برخی گفته‌اند: نیابت در عبادات آن است که نایب با فعل خود، امتثال امری را که متوجه منوب عنه است، قصد کند و ذمّه او را بدین‌سبب فارغ سازد. برخی دیگر، صورت دوم (قصد انجام دادن آنچه بر عهده میّت است) را دارای اشکال دانسته‌اند. در مقابل، برخی دیگر، صورت یاد شده را متعین دانسته‌اند.

[۱۴] یزدی طباطبایی، سید محمدکاظم، العروه الوثقی، ج۳، ص۷۶-۷۷.

شرط صحت عمل عبادی، قصد قربت است. در اینکه قصد قربت در عمل عبادی اجیر چگونه تحقق می‌یابد، با آنکه قصد او از به جا آوردن عمل عبادی، دریافت اجرت می‌باشد، اختلاف و بحث است. برخی به جهت منافات داشتن اخذ اجرت با قصد قربت، اجاره بر نماز را (چنان‌که گذشت) صحیح ندانسته‌اند؛ لیکن مشهور که آن را صحیح می‌دانند، در چگونگی حصول قصد قربت، دیدگاه‌های مختلف دارند. برخی گفته‌اند: گرفتن اجرت منافاتی با قصد قربت ندارد؛ زیرا گرفتن اجرت، داعی بر قصد قربت است، مانند نماز حاجت و نماز باران که حاجت و نزول باران، داعی و انگیزه برای به‌جا آوردن نماز به قصد قربت می‌شود و گفته‌اند: احتمال می‌رود قصد قربت اجیر به جهت وجوب نماز بر او به سبب عقد اجاره باشد و او نماز را به قصد امتثال آن به جا می‌آورد.

[۱۵] یزدی طباطبایی، سید محمدکاظم، العروه الوثقی، ج۳، ص۷۹-۸۰.

برخی گفته‌اند: قصد قربت معتبر در اجیر بدین معنا است که عمل او، عمل منوب عنه است و قرب مقصود در آن، قرب او می‌باشد نه قرب اجیر، و اجیر، اجرت را برای تحصیل قرب دیگری دریافت می‌کند، نه قرب خودش. بنابراین، اخذ اجرت منافاتی با قصد قربت ندارد. برخی دیگر گفته‌اند: عبادت پاورپوینت کامل استیجاری، همچون عبادت منذور است و داعی ناشی از عقد اجاره، تاکید کننده عبادیت عبادت است نه منافی آن. بعضی نیز در نماز پاورپوینت کامل استیجاری، قصد قربت را لازم ندانسته و به جا آوردن صورت عمل را کافی دانسته‌اند.

[۱۶] یزدی طباطبایی، سید محمدکاظم، العروه الوثقی، ج۳، ص۷۷-۸۰.

در نماز پاورپوینت کامل استیجاری، تعیین منوب عنه، هرچند به اجمال، واجب است. بنابراین، ذکر نام میّت لازم نیست و نیت به جا آوردن عمل برای کسی که مقصود اجیر کننده یا صاحب مال و مانند آن است، کفایت می‌کند.

[۱۷] یزدی طباطبایی، سید محمدکاظم، العروه الوثقی، ج۳، ص۹۶-۹۷.

۴ – مرگ اجیر

کسی که برای به جا آوردن نماز اجیر شده، چنانچه قبل از اتمام عمل بمیرد، در صورت اشتراط مباشرت در عمل، اجاره نسبت به باقیمانده باطل و مال الاجاره باقیمانده در صورت دریافت، از ترکه اجیر خارج می‌شود؛ اما اگر مباشرت شرط نشده باشد، در صورت داشتن ترکه، از ترکه برای به‌جا آوردن آن اجیر گرفته می‌شود. در غیر این صورت، همچون دیگر دیون میّت، چیزی بر عهده وارث ثابت نخواهد بود.

[۱۸] اشترط یزدی طباطبایی، سید محمدکاظم، العروه الوثقی، ج۳، ص۸۵.

برخی تفصیل داده و گفته‌اند: حکم به بطلان در فرض اشتراط مباشرت در صورتی است که اجیر قبل از پایان یافتن مدتی که می‌توانسته عمل را انجام دهد، بمیرد، مانند آنکه برای خواندن یک سال نماز اجیر شود و انجام دادن آن در چهار ماه امکان پذیر باشد و وی پس از گذشت دو ماه از زمان عقد اجاره و به جا آوردن نیمی از عمل بمیرد؛ اما اگر وقت، وسیع و انجام دادن همه عمل در آن ممکن بوده است؛ لیکن اجیر سهل‌انگاری کرده و خواندن نماز را به تاخیر‌ انداخته تا آنکه مرگ بر او عارض شده است، حکم به بطلان اجاره نمی‌شود و اجیر کننده باقیمانده را ر